孙佳山将其概括为三个阶段,在其小切口实践创意表达、技术实现等的第一阶段,《小门神》《阿唐奇遇记》《猫与桃花源》等中小成本影片,就呈现出将非常清晰地中华优秀传统文化与现代价值融会贯通的尝试,并且在现代动画技术上完成了多维度的经验积累。在完成创意表达、技术实现等的初步积累进入到第二阶段之后,《白蛇:缘起》《新神榜:哪吒重生》等影片,呈现出了“重工业化”的样貌,除了动画视效上接近世界主流动画电影的水平,在类型上也非常大胆地尝试了赛博朋克、蒸汽朋克和废土朋克等20世纪70年代以来北美的通俗流行文化类型。除此之外,这些女性人物丝毫没有自己的性格特点和复杂的人物维度,在人物塑造上十分扁平,且以“美色”作为“被凝视”的依据。这里需要反思的是,这些女人之所以得到男性主体人物的爱与营救并非是她们的性格多可爱,也并非是她们的能力有多优秀,仅仅只是因为她们很美,而这种美是一种大众男性审美的美,例如漫威英雄系列电影中的女性基本都被设定为金发碧眼且身材姣好,是大众情人的形象。由此可见,女性人物在传统英雄叙事的电影中被边缘化、符号化,甚至是物化,她们被观赏,被凝视。
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